建議每家都填表格，由專員給您適合的方案，在選擇可以負擔的就可以了免費諮詢一：這一家的諮詢速度特色就是快
免費諮詢二：申貸流程最快速，24小時內可撥款
一對一的快速立即免費諮詢、配對，十分鐘就能知道您適合的銀行申貸方案是什麼。
立即免費諮詢
免費諮詢三：這家貸款公司評價非常高
免費諮詢四：這一家的諮詢方案很多元，很推薦
免費諮詢五：一群對於專精貸款的專業人士提供相關諮詢
免費諮詢六：這家貸款公司可以承辦軍公教人士
軍公教朋友可以到這間貸款快速找到適合的貸款方案
立即免費諮詢
個人貸款 | 貸款 | 信用貸款 | 債務整合 | 負債整合 | 債務協商 | 個人信貸 | 小額借款 | 信貸 | 信貸利率 |
信貸代辦 | 創業貸款 | 銀行貸款 | 貸款投資 | 買車貸款 | 車貸 | 汽車貸款 | 債務協商 | 卡債處理 | 二胎房貸 |
信用不良信貸貸的下來嗎 該怎辦 ｜ 信用貸款哪裡申請最快核貸 ｜ 信用不良要如何申請信用貸款
個人信貸免費諮詢的網站 ｜ 個人信貸條件,銀行個人信貸比較諮詢 ｜ 小額信貸利率比較標準迷思
三面向分析最低信貸利率條件的迷惑陷阱 ｜ 哪家銀行信貸利息最低 ｜ 銀行個人信貸免費諮詢 ｜ 小額信貸推薦幾家 ｜ 個人信貸利率比較銀行條件如何談 ｜
| RF4165456EDFECE15158DCE |
熱點新知搶先報
內容簡介
除了「二選一」，你可以有更好的做法：
「矛盾思考法」讓你兼得魚與熊掌！
我們從小就學會，有些事找媽媽談、有些東西找爸爸要，從兩個看似衝突的選擇當中，獲取最多想要的東西。長大後，我們仍然不斷面臨相似的衝突，例如：又想吃美食，又想維持健康與身材。
在商業環境中，兩難更是無所不在，例如：又想減少支出，又想投資成長；不知該跨足新領域，還是專注本業？
我們常將上述的互相拉鋸視為問題，並且認為有一個「正確的」解答，但這種看法會讓我們墜入「只能二選一」的思考陷阱，無法看見全貌。然而最強而有力的、最有創意的解答，往往都不是來自「非此即彼」的思考方式，而是「同時」將互相衝突的目標納入考量。波音公司（Boeing）等財星五百大企業都在用的「矛盾思考法」，可以分成五個步驟：
1.列出你目前面對的兩難。
2.評估哪些情境需要使用矛盾思考。
3.想像如果只專注單一選項，能達到什麼目標、錯失目標的後果為何、會有哪些好處與壞處？接著想像如果兼顧兩者，情況又會如何？
4.規劃行動步驟，管理並運用手上的矛盾，幫你達成好的結果。
5.均衡執行，確保自己沒有偏廢兩難的任何一方，避免出現壞的結果。
聰明運用矛盾思考法，你便能在生活與工作中，以創意、創新的解法跳脫「只能二選一」的困境。以全新的思維，化衝突為對話，將敵人變朋友，讓不可能成為可能。
名人推薦
職場工作者長期面對非對即錯、非好即壞、非贏即輸等二分法的囚犯困境，很容易造成理性思考的障礙。運用本書所提「矛盾思考術」，幫助您在抉擇的兩難局面中，打通創意性思考的任督二脈，突破二選一的思考框架，不再千頭萬緒、雜事纏身。——謝文憲，《商業周刊》、《蘋果日報》職場專欄作家
最出色的策略洞見不一定來自線性思考。黛波拉‧施洛德—索勒尼耶的思維方法貢獻良多。——葛瑞格‧伍德齡（Greig Woodring），美國再保險集團執行長
互依的概念組（矛盾、兩極、進退兩難、角力）是從古流傳至今的大智慧。黛波拉‧施洛德—索勒尼耶將這個歷久彌新的概念與自身的思想與經驗揉合在一起，為想要全力發揮並維持組織潛力的人創造出一本實用可靠的書。——貝瑞‧強森（Barry Johnson），《兩極管理》（Polarity Management）作者、兩極共存顧問公司創辦人
改變思維，就能強力地改變戰局！黛波拉‧施洛德—索勒尼耶為我們展示在事業及個人生活中，「而且」往往都比「或者」好。——吉姆‧邁耶斯（Jim Myers）
聯合推薦（依姓名筆畫排序）
許景泰，SmartM世紀智庫管理顧問股份有限公司創辦人
齊立文，《經理人月刊》總編輯
謝文憲，《商業周刊》、《蘋果日報》職場專欄作家
作者介紹
黛波拉‧施洛德—索勒尼耶（Deborah Schroeder-Saulnier）
管理學博士，菁英領導力解決方案（Excel Leadership Solutions）總裁暨執行長，炙手可熱的高階主管管理顧問。她曾有 25 年的高階主管以及企業／產業顧問經驗，目前與企業主管密切合作，協助他們解決問題、釐清焦點，加速企業朝向重要市場、組織與領導力優先事項前進。
她曾與多家財星五百大企業合作，包括波音公司（Boeing）、花旗集團（Citigroup）、史考特證券（Scottrade）、美國再保險集團（Reinsurance Group of America）、丹佛斯集團（Danfoss）等。索勒尼耶的公司網站為 www.excelleadershipsolutions.com，工作地點在美國密蘇里州聖路易市。
譯者簡介
郭恬君
師大翻譯所口譯組與英國劍橋大學教育所雙碩士，現從事全職中英會議口譯與筆譯工作。全心熱愛翻譯工作，並認為譯者不是傳聲筒，而是紀律與藝術靈魂交融的溝通橋梁。譯有《解讀大師觀點》《背叛》（合譯）、《交友網站學到的 10 堂經濟學》《群眾募資第一本實戰寶典》等書。
目錄
用矛盾思考翻轉企業營收，或你處於谷底的人生。
前言 管理互相衝突的目標，才能創造亮眼的成果
汽車能做到馬力強又低油耗，法國人既能享受高脂鵝肝又維持心臟健康。
第一部 矛盾思考的力量
1 何謂矛盾思考？為何要進行矛盾思考？
矛盾思考是「並存」式的思維，讓我們能兼顧互相衝突的目標，不再顧此失彼。矛盾思考可以補足線性思考的不足。
2 運用矛盾思考入門
別忘記，矛盾與目標息息相關。有了目標才能突顯某一組矛盾元素存在的必要性。若想達成目標，就必須妥善管理這組矛盾。
3 挖掘組織中的矛盾
找出矛盾後，何時要二選一？何時要用並存式思維？最主要的鑑別方法在於二選一能解決急迫的問題，但若是長期的挑戰，就一定得用並存模式才能處理。
4 各階層員工都能發揮領導力
無論你在組織中位於哪個階層，都可以讓同事更了解「並且」的力量。矛盾思考能夠讓你在公司中脫穎而出，突顯你就事論事、創新思維的特質。
第二部 如何運用矛盾思考
5 畫出模型
圖像化的表現方式能幫助我們把矛盾思考的概念轉化成實用工具，用來挖掘極為創新的解決方案。
6 規劃行動步驟
在此階段，必須根據自己對企業經營環境、商機與挑戰的了解，規劃行動步驟，以走向心中理想的目標。
7 制定並運用指標，避免偏離目標
行動步驟有助完成並管理正向結果，指標則是評估風險的寶貴工具，能夠指出我們即將墜入負面深淵、必須調整行動步驟的時機。
8 尊重脈絡及複雜性
任何計畫或行動都是在特定的脈絡裡進行，會受到經濟、政治、操作性／技術性因素及社會互動影響。因此在透過矛盾思考解決問題時，千萬不能忽略所處的脈絡。
第三部 矛盾思考的成效
9 實際執行矛盾思考
運用矛盾思考的過程可以「分解」公司所面對的情況。此後，當我們把視覺模型轉化成有目的、步驟、時程、責任歸屬及目標的行動方案時，便是把分解元素再度拼成完整的圖像。
10 成功與失敗案例
成功案例都很妥善地管理關鍵矛盾，在領導、組織及文化各方面都達到均衡。
結論 以創新的解法，在新的商業世界中生存
附錄：實作步驟摘要
註釋
詳細資料
- ISBN：9789862727980
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 304頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
矛盾思考就是同時追求看起來不應該共存的目標。
矛盾思考是「並存」式（both/and）的思維。這種思維模式面對一組二元對立的概念時，能清楚掌握兩者因某個目標而衍生的互依關係。例如，「削減成本與投資成長」便是一組互相對立的概念。這兩個概念都是實現組織榮景不可或缺的要素，所以也是互相依存的概念。如果無法好好掌握並運用這組二元對立的概念，公司很可能會倒閉，就算沒有關門大吉，也逃不過逐漸衰退的命運。
矛盾思考有什麼好處？
矛盾思考可以彌補線性思考的不足，讓我們能兼顧互相衝突的目標。
矛盾思考讓我們能兼顧互相衝突的目標。例如企業希望樹立勇於創新的名聲，但同時也希望顧客能肯定自己穩定發展的能力。採用矛盾思考後，就不會再把互相衝突的需求視為獨立的兩個概念分開思考，也不會顧此失彼。
何時該使用矛盾思考？
此即彼能解決急迫的問題，但若是長期的挑戰或議題，就一定得用並存／兼得模式才能處理。
有個很有意思的趨式，能協助大家了解如何決定該回答哪些「非此即彼」（either/or）問題，那就是這些問題都不是用「為什麼」或「如何」這種詰問性口氣，而要探討是「誰」、「什麼」、「何時」、「何地」這些訊息，這種問題就是需要當事人做成二選一決策的情形。因為這類問題通常揭示出受時間限制的需求。
何時要用非此即彼思考模式？何時要用並存／兼得思考模式？最主要的鑑別方法在於非此即彼能解決急迫的問題，但若是長期的挑戰或議題，就一定得用並存／兼得模式才能處理。
如何進行矛盾思考？
運用矛盾思考有以下幾個主要步驟（參考下圖）：
一、探討組織目前面對哪些矛盾。
二、評估何時需要矛盾思考，何時又需要以二選一的方式評估眼前的選項。
三、想像把兩種需求個別考量、然後再一同考量時，組織可達到什麼樣的目標與未達目標的結果，以及可能有什麼好或不好的結果。
四、讓解決方案動起來。結束分析階段，開始行動與執行，管理並運用手上的矛盾。
五、均衡執行。設定量化與質性的評估方法，才能在評估進展時，同時留意可能的風險。
摘 要： 古希臘文明作為人類文明的璀璨結晶,始終為普羅大眾所歌頌,但締造這一輝煌的某些參與者卻被歷史忽略了——正是能頂半邊天的女性們。古希臘世界在體育運動、神話體系、哲學思想等社會生活的諸多方面也都表現出了較為明顯的性別差異,將男性讚譽為人類文明中智慧美好的化身,將女性看成世俗世界低級生活的代表,而在號稱自由平等、民主公正的雅典城中,婦女在政治上並不屬於公民之列。 ... 法國啟蒙思想家伏爾泰曾言,漫長的人類世界歷史長河中,僅有四個時代因當時人類思想文明的崇高偉大而足以稱為後世典範,「這四個真正享有盛譽的時代中的第一個是菲利浦和亞歷山大的時代,或者說是伯利克里、德莫斯提尼、亞里士多德、柏拉圖、阿佩爾、費迪阿斯和普拉克西泰爾這類人的時代。」[1]。這種基於作者個人時代背景下的盛讚與劃分暫且不論是否客觀,至少可以向普羅大眾說明一點:古希臘文明的璀璨與偉大已經是歷史事實了。然而這頂桂冠飄落到那些領獎者頭頂上時,打眼望去似乎有一絲絲不協調——請問有人看見領獎臺上有任何一位女性嗎? 儘管人類社會的發展從來不可或缺女性,但人類的古代歷史並沒太把女性當回事,這在所有文明中都具有驚人的相似性。古希臘世界當然也不例外。在號稱自由平等、民主公正的雅典城中,婦女在政治上並不屬於公民之列,甚至也不被鼓勵從事商業活動等,更無從談起享受其他任何經濟政治權利。除此之外,古希臘世界在社會生活的諸多方面也都表現出了較為明顯的性別差異。 一、古希臘女性在體育運動中的地位 希臘人崇尚體育競技運動,將奧林匹亞視為榮譽和實力的最高競賽,男性可以無視年齡、地域之類的個人狀況選擇參與,而已婚女性則完全被禁止參與賽事和觀看比賽。未婚少女相對來說在體育運動中的參與度較高,奧林匹亞有專門為女孩們舉辦的短跑項目「赫拉節」。在諸如皮提亞、尼摩亞、伊斯特摩亞賽會等希臘世界性賽會,和各個城邦舉行的地方性賽會中,也僅有未婚少女的參與度和可獲得的榮譽則略高於奧林匹亞賽會[2]。 古希臘諸城邦對少女參與體育運動的態度和社會評價也有較大差別。在大多數的古希臘城邦中,傳統的已婚婦女一生都要忙碌於家庭生活,外出時應該把自己穿戴得嚴嚴實實;而未婚少女們則過著大門不出二門不邁的閨房生活,只有某些全民性的公共活動可以解放她們少許自由,比如參加公共宗教節慶活動的賽會。斯巴達城邦對少女們的教育相對來說最為寬鬆,女孩們被鼓勵參與體育鍛鍊,城邦會為她們舉行比賽、頒發榮譽。但作為一個再典型不過的、崇尚力量的古希臘城邦,斯巴達其對少女運動的推崇背後,實質上是對男性地位的鞏固和強化:適當的體育運動使她們強身健體,成為更利於城邦和家庭的婚配繁衍對象。這些活動是面向全社會開放的,因而具有少女的成年儀式和相親、求偶等意義。 這種教育模式在一定程度上為古希臘其他城邦所接受——柏拉圖在《理想國》中就有類似提倡:「……各種天賦是同等地賦予了雌雄兩性,所以婦女根據其天賦參與了各項工作,而男人也是參與了所有的工作。只是在所有各項工作中婦女比男人弱一點罷了。」[3]在其劃分的完美國家的三個階級中,優秀的婦女可以參與護衛者階級的工作,「那麼,女性守護者必須裸體操練,因為她們是以她們的美德做衣服。她們必須同男人一起參加戰鬥,以及履行其他守護者的義務,這也是她們唯一的職責。在這些工作中,她們之所以承擔輕的,是因為她們的體質比較弱。」[3] 二、古希臘女性在神話體系中的角色 除去人類社會的各種表現,古希臘世界的神話體系中亦流露出父權制社會結構的色彩。男性神明的戀情和生活極為自由豐富,天父宙斯與女神赫拉成婚後,仍投身於各色戀情;滿足自己的歡愉後,他的「戀人」們或被赫拉報復、或得到永生或失去生命,都不再被重視。女神赫拉作為神後,根本無力制止宙斯的肆意妄為,更因多次阻撓宙斯、迫害他的情人而被冠以殘暴和善妒的惡名。事實上,那些情人與宙斯的私生子大多成為了凡間的大英雄或者國王,更有甚者得以位列奧林匹斯眾神之列——此時就會上演各種母憑子貴、雞犬升天的戲碼,根本沒人在乎她們和赫拉的個人想法。 結合赫拉和宙斯眾情人的女性形象來看,即使在希臘眾神中,男性仍處於壓倒性的控制地位,女性往往被塑造為反面形象和笑料,即使偶爾出現抗爭行為也基本是徒勞無功的。現今仍在流傳的古希臘神話大多出自於時代背景不容忽視的男性作者筆下,其字裡行間難免投射出父權制社會結構的影子,同時也通過塑造各色女性的愚昧形象而體現出了當時社會對性別的主觀和偏見。女性的角色屬性幾乎完全取決其對父、夫、子的貢獻,即父權社會加在女性身上的價值判斷與標準,她們獨立的思想和情感卻被粗暴的忽略了[4]。 三、古希臘女性在哲學理論與宗教生活中的地位 孕育生命的母親在古希臘哲學中也沒能落得什麼好寓意。在柏拉圖的傳世名著《理想國》中,表達其哲學觀念的卷七藉由洞穴比喻,提出了「女性歸屬於物質、男性歸屬於靈魂」的二元論。這種強調二元對立、靈魂優先的思維模式,將女性刻畫成從屬於男性的次等階級,把女性定位在家庭之中,把男性定位於公共領域之中。柏拉圖崇尚靈魂自由,「靈魂在起源和優越性上都先於和優於物體,靈魂是統治者和主宰,而物體是它的下屬。」[6]而「婦女在本質上是與自然界結合在一起的,因而她們也代表了自然界一切原始的、反社會的因素;而文明世界是男人征服自然界、控制一切原始的慾望,在理性基礎上建立起來的,這種征服必然也包括對婦女的征服,即以一種厭惡女人,將其視為洪水猛獸的態度克制對她們的慾望。」 [7]自古希臘之後的西方哲學思想一直繼承著這種觀念,將男性讚譽為人類文明中智慧美好的化身,將女性看成世俗世界低級生活的代表,這正是古希臘社會父權制形上學思想的延續。 宗教在古希臘社會中的意義和功能都十分重要,女性雖幾無例外無法參與公共政治生活,卻在家庭和國家的宗教事務中占有相當的話語權:古希臘女祭司群體是同時代中少有的、享有社會特權的女性,她們能夠掌握運用宗教和文化資源,在希臘城邦的宗教生活中地位超然,並享有顯赫的社會榮譽。此外,也有精英階層的少數已婚女性可以與其丈夫一起在重要的場合露面。她們能夠參與丈夫的政治活動,成為城鎮的捐助者,掌管家中的財政事務等,更少數有貢獻者甚至能獲得功績雕像,底座上銘刻著她們的榮譽與頭銜[5]。 四、結束語 綜上所述,古希臘婦女總體上是處於父權制社會與奴隸制社會的雙重壓迫之下,即使偶爾有條件優異的婦女想要跟隨丈夫見識外界社會,她也要受制於長達十幾年的生育年齡所困,不斷重複徘徊於產房與嬰兒房的生活模式。婚前遵從父親,婚後遵從丈夫,喪偶則遵從兒子,終生都極其壓抑的生活環境往往使得她們將孩子作為發泄消極感情的對象,進而又使得男性對女性的社會評價降低。 因此,現代的女性主義歷史研究不僅要揭示長久以來根深蒂固的男女性別偏見,更要打破由此衍生的男性中心主義,使當代社會正視歷史和現實中女性擁有的獨特價值與做出過的突出貢獻,為過去與將來的女性同胞們博得應有的地位與尊重[8]。無論是女神、女祭司、婦女還是未婚少女,她們都是古希臘社會發展中不可或缺的一環。當我們再次談起那個被盛讚為後世典範的時代,我們會記得,那些沒有戴上桂冠的她們,亦是人類文明發展中的明珠。 參考文獻 [1] 伏爾泰.路易十四時代.吳模信譯.北京:商務印書館,1982. [2] 王大慶.從體育運動看古希臘人對女性的性別建構[J].中華女子學院學報,2014,26(03):103-108. [3] 柏拉圖著.理想國[M].郭斌和,張竹明,譯.北京:商務印書館,1986:7. [4] 顧艷艷.從性別視閾看古希臘神話中的人神戀[J].佳木斯職業學院學報,2015(11):70-71. [5] 裔昭印.西方古典婦女史研究的興起與發展[J].世界歷史,2014(03):116-128+161. [6] 柏拉圖.蒂邁歐篇.柏拉圖全集(第三卷)[M].王曉朝,譯.北京:人民出版社,2003. [7] 郭超英,顏海英.古希臘婦女的社會地位及其演變[J].河南大學學報(社會科學版),1995(04):70-75. [8] 劉丹丹,戴雪紅.柏拉圖洞穴隱喻的女性主義解讀[J].福建教育學院學報,2015,16(01):33-37. 馬舒祺.古希臘世界女性社會地位簡論[J].科學諮詢(科技·管理),2020(01):122-123.
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/6rmloev.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010676933
如有侵權，請來信告知，我們會立刻下架。
DMCA：dmca(at)kubonews.com
聯絡我們：contact(at)kubonews.com
低利信貸款台北銀行借款花蓮代辦貸款公司屏東銀行信貸條件
銀行二胎房貸全攻略，申辦條件及利率比較，教您貸到好方案 台南銀行房屋貸款利率 高雄銀行借貸個人信貸、車貸、二胎不能只看「廣告利率」，如何比較看這四點 台北銀行借錢 信貸試算軟體負債怎麼存錢?3招教你還款、理財同時進行! 桃園債務整合協商 台北負債整合整合負債信用卡/卡債整合,3大好處降低月付金! 花蓮信用空白如何貸款 花蓮急用錢
留言列表
