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熱點新知搶先報

 

內容簡介

  整套《奇蹟課程釋義》的問世,可說是無心插柳。1998年起,肯尼斯應學生之請,為〈學員練習手冊〉做了一系列的講解,基金會將研習錄音增編彙整為逐句詮釋的〈練習手冊行旅〉。此案既定,〈正文行旅〉以及〈教師指南行旅〉應運而生,為奇蹟學員提供了最完整且精闢的修行指針,訂名為《奇蹟課程釋義》,幫助學員將〈正文〉理念架構所引伸出來的教誨,運用到現實生活中。這三部《行旅》,可說是所有踏上奇蹟旅程的學員最貼心的夥伴。

  《學員練習手冊行旅》的宗旨,乃是幫助奇蹟學員了解三百六十五課的深意,以及它們在整部課程中的作用。更重要的是,幫助學員將每日一課運用於現實生活中,否則《奇蹟課程》那些震古鑠今之言可謂枉費唇舌,徒然淪為一套了無生命的學說。
 

作者介紹

作者簡介

肯尼斯‧霍布尼克博士(Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013)


  為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士,深曉傳統心理治療的瓶頸,直到邂逅了《奇蹟課程》,才找到了他安心立命之處,決定終此一生為它服務,創立了「奇蹟課程基金會」,成為《奇蹟課程》的指定教學機構,開始了他講授《奇蹟課程》的生涯。

  《奇蹟課程》自七0年代問世以來,逐漸成為超個人心理學的聖經。有人曲解其意,為自己的理念撐腰;有人攀附《課程》,以一代宗師自居;也有人視之為致命威脅,大加撻伐;只有肯尼斯不為各種亂象所動,始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》,且將形上理念與現實生活熔於一爐,四十年如一日,儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。
 

詳細資料

  • ISBN:9789869570718
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 292頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.42 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

內容連載

第六十一課
我是世界之光
       
本課的題旨援引了耶穌在福音中對門徒說的一句話:「你們是世上的光。」(馬太福音5:14)在整部課程裡,我們已多次讀到,耶穌雖然不時採用傳統基督教的觀念,卻每每賦予它們迥然不同的新意,本課即是一例。根據福音的記載,耶穌託付門徒一個任務──把光明帶給「世界」;而這裡所說的「世界」,指的是物質世界。
 
奇蹟學員若不清楚《課程》的形上原則,往往很容易把福音的訓示和本課的深意混為一談。請注意,耶穌在此並不是說我們應該把光明帶給世界,因為根本沒有世界這一回事。他說「我們是世界之光」,意思其實是說「基督之光在我們心中照耀著」。由於上主之子共享同一心靈,整個聖子奧體必也共享此一光明(聖子的「一體性」是這幾課附帶的主題,隨後還會不斷重述)。耶穌不會特別把光明託付給我們,要我們成為特殊的靈修人物,負起向世人傳佈光明的(特殊)任務。他的用意所在,乃是提醒陷於分裂幻相的我們,我們全是世界之光,因為我們同是上主的唯一聖子。僅僅一個標題,便足以修正小我灌輸給每個人的自我概念「我乃是世界之黑暗」。這種極具毀滅性的自我概念,在後面的九十三課形容得更為不堪:「你認為自己是邪魔、黑暗與罪惡的淵藪。」(W-93.1:1)對此,我們的任務正是把這種幻覺帶到自性的光明真理之內。
 
然而,如果我們心中懷有這類的念頭:「我是世界之光,你可不是。我的存在與眾不同,因著我的慈愛與神聖,我把光明賜給欠缺光明的你。」試看,這不是傲慢還會是什麼!它充分顯示出「我有你沒有」的「屬靈特殊性」之傲慢。耶穌在〈頌禱〉一文中特別提出「分裂取向的療癒心態」:治療師認定自己是治療師,負起療癒病患的責任,因而與病患劃清了界線。下面這一段話所影射的正是那種「分裂取向的光明」:
 

 

 

 

01 納斯爾塔艷情大片 喜歡艷情片的童鞋,可以出門左轉,法國大文豪大仲馬的劇本《納斯爾塔》,就是根據這一真實歷史事件改編而成,極盡香艷之能事。不過,就算是真實的歷史,其情節之離奇、影響之深遠,放在今天也是妥妥的流量擔當。 故事的開頭,頗有些《格林童話》的氣氛—— 在遙遠的法國,有一位偉大的國王,號稱「美男子」的腓力四世——這可不是胡謅,人家在歷史上確有此綽號——國王有三個兒子,分別是路易、腓力、查理。 三位王子都娶了遙遠貴族世家的公主,分別是:瑪格麗特、讓娜、布朗什。 國王還有個小女兒伊莎貝拉,嫁給了更加遙遠的英格蘭國王愛德華二世。 呼呼……記不住嗎?那二話不說,直接上圖。 ...老國王腓力四世的一家人 話說公元1313年,伊莎貝拉和丈夫愛德華二世一起訪問法國。這既是國務活動也是回娘家,做小姑子的自然不能空手,伊莎貝拉向她的三位嫂子,分別贈送了親手製作的繡花荷包。 可在回英國後的一次宴會上,伊莎貝拉發現,自己送給大嫂瑪格麗特和三嫂布朗什的荷包,分別被兩名諾曼騎士:戈蒂艾和腓力兄弟倆帶在了腰上。 彪悍的事實無需解釋——此處有姦情! 至於騎士們為何這麼不小心,竟把如此私密的線索暴露給了本主,這就不得而知了。總之,伊莎貝拉不動聲色,直到1314年初再度訪法,才將其告訴了父王和三個哥哥。 老爹腓力四世馬上展開調查,不查不知道、一查嚇一跳——這大兒媳瑪格麗特和三兒媳布朗什,竟然前科累累,而秘密作案地點,就在巴黎納斯爾塔中。 ...巴黎城牆一角的納斯爾塔 納斯爾塔位於塞納河左岸,本是巴黎老城牆上的一處瞭望塔樓。不過從法王腓力二世開始,巴黎城大擴建,啊啊啊……五環,你比四環多一環……塔樓早被圈進了城裡,失去了軍事功能,荒廢已久。但因為是王家資產平民不得涉足,位置偏僻、視野還好,令它成為天然的幽會勝地。 嚴刑拷問後,戈蒂艾和腓力兄弟倆承認,倆人和公主們的好事,已經持續了三年多,而兩位兒媳婦也交代,她們常常拐帶那些來訪的帥哥名流,躲進納斯爾塔里為愛鼓掌。結果兩位騎士被酷刑處死,兩位公主離婚後被終身監禁。 醜聞過後,王室顏面掃地,可這和法國出不出女王又有何干呢? 02 侄女給叔叔「讓個座」? 從公元481年,墨洛溫大王在羅馬帝國廢墟上建立起克洛維王朝,到1792年,巴黎市民囚禁路易十六,宣布成立共和國,法國封建王朝足足1300多年,比起東方大國肯定遜色,但在西方,絕對算「歷史悠久」。 在這一千多年間,拜占庭帝國出了伊琳娜女皇,東土大唐出過文佳皇帝陳碩真、大周皇帝武則天,而西歐各小國,更是瑪麗安妮伊莉莎白……女王飄過一大堆。唯獨法國女郎,平日好有「女王范兒」,可怎麼從來沒出過女王? ...歐洲歷史上的首位女性國家元首:拜占庭帝國伊琳娜女皇 公元1316年,這個記錄差一點就被破了。 那一年,法王路易十世,嗯嗯……也就是兩年前「納斯爾塔事件」,被諾曼騎士綠了的那位大哥,撒手人寰了,只留下一個女兒讓娜。不過好在,路易生前及時止損,二婚娶了匈牙利公主克萊芒,如今正懷有身孕。於是先由王弟,也就是三兄弟之二的腓力,暫任攝政王,靜候生產。 當年11月,王子約翰降生,成為當然的王位繼承人,是為約翰一世。然而4天後,約翰因病夭折,那麼下面問題就來了—— 嫡系男丁已絕嗣,按血統遠近,應當是女兒讓娜接班。當時的法國歷史上,從沒有女性繼承王位的先例,但也並無依據,說應當禁止女性稱王,而同樣在歐洲範圍內,拜占庭帝國早在797年就有女皇了。 ...路易十世之後的王位繼承形勢 不過當然嘍,攝政王叔腓力也在一邊虎視眈眈,但作為旁系繼位,在卡佩王朝200多年的歷史上,也沒有過先例。 此時,狗血的劇情就要上演了。 大家一算,哎呀不對啊,讓娜今年6歲,4年前諾曼騎士在納斯爾塔接過了她媽的荷包,還親口承認,他倆好了3年多,這個時間剛剛好,就是說——讓娜還不定是誰的娃呢。就算不是騎士的,以瑪格麗特公主當年作風之彪悍,這事也還真說不清楚。在遙遠的東方,成吉思汗的長子朮赤,當年就因為老媽被蔑兒乞人擄走,抱回來後血統不明,白白喪失了繼位資格。此間詳情,可參見拙作:三代恩怨情仇終成海都之亂,不靠譜的繼承制度如何消解了蒙古帝國 當然,真實的歷史沒這麼簡單,權力鬥爭還靠實力說話。對吃瓜群眾來說,你是願意一位成年男子做國王,還是選一個6歲小女孩?況且,女王將來要結婚,引外來配偶入主,引發王朝更迭,政治洗牌。因此,大部分貴族站在腓力這邊,支持女王的,是以讓娜外祖母和舅舅為首的小部分「外戚」貴族。 ...「女王派」主要是外戚貴族 這種情況下,腓力派緊緊抓住讓娜她媽瑪格麗特的風流韻事不放,不但質疑了讓娜的正統性,更給「娘家人」在政治輿論上施加了強大壓力。 腓力當機立斷,先去拜會教皇,取得了繼位首肯,後在1317年1月加冕,是為腓力五世。2月份,國王召集教士、貴族、市民、各路學者,召開科研項目結題會,會後公布了最新「科研成果」:王國不得由女性統治。 這樣的科研傳統流傳至今。 03 人死絕了,朝代也就更替了? 什麼叫「現世報」? 腓力五世在位6年就去世了,關鍵是,他同樣:只——有——女——兒。那就沒話說了,按照先例,傳位給弟弟查理吧,也就是三兄弟的老三,是為查理四世。 查理四世在位也是6年,薨。他的一生三段婚姻,愣是沒養活一個兒子。老國王「美男子」腓力四世,從此家裡男丁就死絕了。公元1328年,法國卡佩王朝滅亡。 沒錯,歐洲的王朝興替,可不像咱們中國,殺得你死我活,或者假惺惺搞個禪讓,人家基督教講究一夫一妻不納妾,因此後代稀少,家族死絕了,王朝也就完犢子了。 那就只好扒拉家譜,找旁系後裔。 腓力四世是有侄子的,也就是腓力三世的三兒子:瓦盧瓦伯爵查理的兒子腓力。此人時年35歲,家裡也生了兒子,不愁傳宗接代,是個合適人選。光看人名太難受,二話不說、直接上圖。 ...查理四世之後的王位繼承形勢 然鵝,說時遲那時快,腓力四世的小女兒伊莎貝拉,也就是「納斯爾塔」事件的舉報人,揭竿而起了,說我們家男人還沒死絕呢,兄弟們沒了,可我還有兒子,也就是腓力四世的外孫,現任英王愛德華三世。如上圖所示。 什麼?你說愛德華三世是伊莎貝拉和華萊士的種,愛德華二世被綠了?拜託,那真的、真的——是《勇敢的心》在杜撰!講正史,我們是認真的,諸位千萬別跑偏…… ...《勇敢的心》劇照:伊莎貝拉與華萊士 現在麻煩了,腓力五世的「科研成果」只說女性不得為王,可沒說女兒的兒子能不能接班啊?在剛剛過世的查理四世來看,這是親外甥和堂兄弟,在當時歐洲的傳統觀念來看,前者的血統其實要更正宗。況且,愛德華三世年已16歲,又是英國國王,論實力、能力,也不比安茹伯爵差。 那就要看,貴族們支持誰? 英法兩國其實關係一直很微妙,既是世交也是世仇。英王最初只是法王的封臣,後來漂洋過海征服了不列顛,自立為王,地盤反比法王還大,有點奴欺主的意思。在腓力四世的高祖父——也就是他爺爺的爺爺——腓力二世那會兒,終於把英王在歐洲大陸的大部分地盤打掉,徹底趕去了島上,時任英王也便被稱為「失地王」約翰。 如今,英王想以外孫的身份兼領法王,相當於偉大的腓力二世豐功偉績毀於一旦了,法國被外國吞併,昔日的主人被僕人收編——法國貴族們自然一萬個不樂意。1328年,趕緊讓腓力繼位為王,因為是瓦盧瓦旁系轉正,從此法國便開啟了瓦盧瓦王朝的序幕。 可人家英國人又不幹了,拿出權威的羅馬法,其中有法規,允許婦女之子繼承土地,以此支持愛德華三世的繼承權。 ...愛德華三世在英格蘭金獅徽章中加入了法國王室的鳶尾花標誌 這樣互懟到1337年,友誼的小船徹底翻了,英王自封為法國國王,法王則覬覦英王在法國境內的封地,雙方一言不合拔刀相向。當時誰也沒料想,這一仗長達116年,打了好幾輩子,史稱「英法百年戰爭」。 04 天降祥瑞還是歪嘴念經? 「百年戰爭」之初,法國確實有一點點理虧,英國人畢竟翻出了羅馬法,法國人只有嘴皮子。更狗血的是,當年讓叔叔奪了王位的讓娜,人家的兒子也長起來了—— 姑姥姥家的愛德華能爭王位?那你是外孫、我也是外孫,我憑啥不能!況且當年我二姥爺的王位,就是從我老媽這兒奪去的!於是讓娜之子查理也宣稱,對王位有繼承權。 ...愈加混亂的王位之爭 改弦更張的瓦盧瓦王朝,一時內外交困,該上哪兒說理去? 到1358年,終於「天降祥瑞」。 聖丹尼修道院的一位修士,無意中發現了古代《薩利克法典》的原始抄本,按其中第六條之規定,土地繼承不能傳給婦女,而只能傳給男性。 完了? 完了。 關於女性繼承權的描述,就這麼一鱗半爪。 關鍵是這個《薩利克法典》,並非當時通行的法律,而是6世紀時,法蘭克王國的開創之君:克洛維大王在位時,組織整理的法蘭克古習慣法彙編,放在當時的法國,算得上是「出土文獻」了。拿中國來類比的話,就好比南朝梁武帝那會編纂的法規,在元順帝時被扒了出來,你說,該怎麼用呢? ...《薩利克法典》 不過,作為「祖宗家法」,權威性不容置疑,剩下就看怎麼解釋和引申了。 出土文獻也有出土文獻的好處,「梁武帝」那會兒的「古文」,到「元順帝」時變化很大,必須翻譯成「白話文」。負責此事的修士萊科,在將法典的古代拉丁文翻成中世紀拉丁文時,大筆一揮,把第六條「土地遺產無論如何不得傳給婦女」,翻譯成了「任何一位女子都不享有對王國的繼承權」。 這一筆引申的,跨度可真不小,生生把一條關於家庭財產繼承的私法,跨到了事關國家王位繼承的公法,一不留神,就扯了蛋。 此後,歷代瓦盧瓦國王和御用學者,又不斷解釋和引申,加入自己的「研究成果」,指向也越來越明確,諸如: 任何一位女子,都不能擁有王權的任何一個部分…… 出自母系的任何一位男性後裔,均不得繼承王位…… 甚至,很多學者根本就沒見過《薩利克法典》的原始手稿,也紛紛發聲,附和指認這套結論。 呵呵……這場景咱中國人熟啊。 當年一個叫哀章的老託兒——哦不——老頭兒,就給王莽獻了個銅盒子嗎,裡頭有兩封文件,說是劉邦指定的,要王莽做皇帝……儒生們也是紛紛勸進。 此後,女性不得為王;女性的後代,無論男女,皆不得為王,便在法國成了定製。 05 薩利克的餘波 《薩利克法典》規定了女性不得繼位嗎? 確定地說,這個真沒有。 那只是百年戰爭時期,瓦盧瓦王朝為了證明其合法性和正統性,對抗英王和國內異心貴族,「拉大旗作虎皮」罷了。但無論如何,此後關於法國女王問題的討論,也就塵埃落定了。 日後法國的周圈四鄰,英格蘭、蘇格蘭、西班牙、葡萄牙、荷蘭……女王出了一大堆,僅1350——1450這100年間,歐洲就有過12位女性國家元首,唯獨法國,始終「雨女無瓜」。 ...波旁王室的鳶尾花紋章 然而天道循環、報應不爽,1589年,瓦盧瓦末代國王亨利三世被刺身亡,王室男丁死絕了,按照「傳男不傳女」的慣例,只好依樣畫葫蘆,再找旁系的納瓦拉國王亨利·德·波旁繼位,是為波旁王朝的亨利四世。此間詳情,可參見拙作:「胡格諾戰爭」中的亨利四世:隱忍負重之人,結局都不會太差 至此,瓦盧瓦王朝滅亡,法國末代封建王朝,也就是著名的波旁王朝,拉開了帷幕。 讀了歷史就知道:古今多少事?心寬無大事。 本文作者【齊文刀】,系頭條號簽約作者。 更多深度長文,歡迎點擊關注!

 

 

 

 

 

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